»Ich bin kein Dichter, der immer gewärtig sein muss, dass man ihn nach dem Sinn seines Tuns fragt«, beginnt Jakob Hessing am 09. Mai 2018 seine Rede »Auf der Grenze« und wirft einen erhellenden Aussenblick auf die Lyrik. Hier sinniert kein Lyriker über das dichterische Schaffen, sondern Hessing als Übersetzer und Herausgeber des »Jüdischen Almanachs« durchwandert essayistisch und selbstreflexiv die Lyrik als eine Art involvierter Rezipient.

Als Kulturvermittler geht es ihm um eine Rückeroberung der eigenen jüdischen Identität und den Wandel des Judentums im 20. Jahrhundert. Die Herausarbeitung eines deutsch-jüdischen Selbstbewusstseins ist aber ein innerer Kampf. Im 20. Jahrhundert wurde so viel Tradition vernichtet, dass Jakob Hessing selbst nicht mehr herankommt. Er steht an der Grenzen zwischen dem Deutschen und Hebräischen, zwischen der eigenen Säkularisierung und der Tradition. Hessing kann diese Brücke nicht mehr schlagen und arbeitet sich am eigenen Verlust ab.

Dabei setzt er immer bei sich selbst an. Bei dem, was er am eigenen Leib erfahren hat. Seine Faszination für den israelischen Nationaldichter Chaim Nachman Bialik und wie er sich dessen sakrale Referenzen angeeignet hat oder die persönliche Betroffenheit über die heuchlerisch und perfide empfundene Rede von Gottfried Benn 1952 im Berliner British Centre. Hessing prangert hier vor allem die »Seinsgemeinschaft« des Jüdischen und des Deutschen an, die der gebräunte Benn über Else Lasker-Schülers Lyrik konstatiert. Als deren Biograph kann Jakob Hessing aus den Vollen schöpfen, nähert sich der Poesie aber stets über die persönliche Disposition und weniger über die Texte. So macht er mit seiner Rede eine sehr zwischenmenschliche Poesieerfahrung erlebbar. Autobiographisch und kulturvermittelnd zugleich.

Jakob Hessing

„Als ich, völlig unverhofft, die Einladung erhielt, heute Abend vor Ihnen über Lyrik zu sprechen, freute mich das sehr, und ich bedanke mich dafür ...“

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