Gerhard Zwerenz
Die Verteidigung Sachsens und warum Karl May die Indianer liebte

Dies ist eine sächsische Autobiographie als Fragment in 99 Fragmenten. Schon 1813 wollten die Sachsen mit Napoleon Europa schaffen. Heute blicken wir staunend nach China. Die Philosophen nennen das coincidentia oppositorum, d.h. Einheit der Widersprüche. So läßt sich's fast heldenhaft in Fragmenten leben.

Die Philosophenschlacht von Leipzig

Bulle und Bär vor der Frankfurter Börse – Regie antagonistischer Konflikte

Der Feind musste abgewehrt werden. Hatte sich bereits eingenistet. Es war 1957 so gefahrvoll wie jetzt im Jahre 2010 wieder – Deutschland gegen Links, also gegen Marx. 1957 hockte dieser Karl mitten in Leipzig und hieß Ernst. Ob nun Marx oder Bloch, das ist gehupft wie gesprungen. Beide sind Revo­lutionäre und Juden dazu. 1957 schlug das SED-Politbüro den Revisionisten Bloch aus dem Felde. 2010 ist Deutschland zwar bis zur Oder und Neiße vereinigt, doch Marxismus und Kommunis­mus erheben als Linke schon wieder ihr Haupt. 1941 wurden sie bis zur Wolga, Moskwa, Newa zurück­getrieben und 1989/90 erneut minimalisiert, doch schon Dutschke sagte: Holger, der Kampf geht weiter! Der Verhun­gerte hörte nicht, der Rufer ertrank in der Badewanne. Deutsche Schicksale. Die Politiker kommen und gehen, der Feind steht links, auch wenn Linke an der Macht sind.

 

Blochs Alternative wurde zur höflichen Auf­forderung „Schach statt Mühle“ zu spielen. Das war gegen die Regeln. So spielten sie mit ihm gegen ihn Mensch ärgere dich nicht, das bedeutete, du fliegst raus. Hatte Bloch Stalin akzeptiert wie Hermann der Cherusker die Römer bis zum Aufstand? Der Vergleich hinkt. Marx war weder Römer noch Russe noch Germane. Er ist die Dekon­struktion der Kriegs­tänze ums Goldene Rindvieh, das noch heute in Metall gegossen vor der Börse in Frankfurt/Main postiert ist. So will's die Regie der antagonistischen Konflikte.

 

In seinem Buch Ist Politik denkbar? schreibt Alain Badiou vom Marxismus als revolutionärer Lehre, die sich in einer Staats­lehre ver­kör­perte und doch die „Idee einer Herr­schaft der Nicht­herr­schaft“ war. Von 1917 bis 1956 zog die UdSSR einen „Schluss­strich unter die Ge­schich­te“, ab 1960 bzw. 1976 er­neu­erte China den revo­lu­tio­nä­ren Er­trag der „siegreichen Subjektivität“. Das Ende von SU und DDR bezieht Badiou in ein allgemeines Ende ein: „Die historische Zerstörung des Marxis­mus bedeutet nichts anderes als seinen Tod als universelles Ereignis des politischen Denkens … was von seiner Erscheinung überlebt, ist nur ein Sprach­kadaver.“ Badiou spricht vom Marxismus und bezieht den Anti­marxis­mus in den Nieder­gang ein. Was er „reaktive Bedeutung des zeit­genössischen Anti­marxis­mus“ nennt, gleicht Derridas „Gespensterlehre“ und so wird auch Marx zum „Gespenst“, wobei die Infamie der Formulierung der Tiefe des Verlustes entspricht. Nehmen wir der Nähe wegen noch Foucault hinzu, für den die Philosophie überhaupt zur „Frage des Subjekts in der Politik“ wird, fragt sich, was Philosophie und Politik noch sein können, fehlt der intel­lektuel­len und politischen Klasse außer dem revo­lutionären Subjekt obendrein jener innere Antrieb, der erst mit Marx seinen Namen erhielt. Das Kommunis­tische Manifest war und bleibt sowohl Inauguration wie Dekon­struktion der bourgeoisen Kapital­ordnung, die am Ende ins Chaos der Überproduktion umschlägt. Ist die Kultur erst soweit zum Abgrund hin entwickelt, streiten die Meister­denker über die ästhetischen Formen des Weltuntergangs, den die führenden Feuil­letonisten unter­haltsam genug schil­dern müssen, damit Auflagen und Einschaltquoten nicht absinken. Der End-Unter­gang erreicht endlich die totale Quote. Jeder ist dabei. Wer kann bei den Kopfschmerzen noch applaudieren?

 

Die postkomischen Akrobaten haben Konjunktur. Der Spiegel am 5. Juli 2010: „Ideologien … Der Denkautomat … Subkultur … Ihr Star ist der slowenische Philosoph Slavoj Zizek, der Marxismus mit Pop und Psychoanalyse mischt. … Alain Badiou … Antonio Negri …“ Die Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung ging schon am 20. Juni voran: „Der französische Philosoph Alain Badiou kämpft mit Platon und Mao für eine bessere Welt …“ Nun ja, Berliner Anti­faschisten und Avant­gardisten, mitunter gar beides in einem, laden verfügbare Geist-Revolutionäre gern zum Meeting an die Spree ein. Die Linken in Slowenien, Frankreich, Italien sind auf nicht viel mehr als ein halbes Dutzend Äquilibristen abgeschmolzen, die Berliner Republik mit ihrer stolzen ca. 11%- Linkspartei, auf die von außen nicht ohne Neid-Erstaunen geblickt wird, hat intellektuelle Zusatznahrung von außerhalb dringend nötig. Da bekommt das Feuilleton zu tun. Der vorläufige Abschluss findet sich in junge Welt vom 24./25. Juli – ein fixer xre bespricht die August-Nr. der Blätter für deutsche und internationale Politik, wo „Mitherausgeber Micha Brumlik“ unsere heutige Berliner Republik zur „Postdemokratie“ abwertet. Und zugleich den „Neo­leninisten“ entgegentritt. Wer aber ist das? Das sind offenbar die das Feuilleton animierenden Klassen­kampf-Seiltänzer Zizek und Badiou, denen Brumlik laut jW mit den Weisheiten des weiland SPD-Philosophen Peter Glotz Paroli zu bieten sucht. Falls wir mal lustig gestimmt sein sollten, werden wir es in den Blättern nachlesen, denn wo Glotz ist, bzw. war, ist Erika Steinbach nicht weit, die angeblich unablässig für bessere Beziehungen zwischen Polen und Deutschland schuftet. Und Micha Brumlik preist Glotz, dessen Kampfgefährtin Steinbach inklusive?

 

Wir können den post­kulturellen Wander­zirkus auch mit unserem hauseigenen Personal beschicken. Wie Regie­rungs­vertreter samt Opposition verlauten ließen, ist die linke Weigerung, Joachim Gauck zum Bundes­präsi­denten zu wählen, ein Grund für den Verfassungs­schutz zur Überwachung der Linken. Zwar bin ich kein Partei­mitglied, doch strikt gegen Gauck. Ursachen dafür sind in einigen kürzlich ver­öffent­lichten Nachworten aufgeführt. Da nun Prof. H.H. Holz in der jungen Welt vom 8./9. Juni 2010 so unkenntnis­reich über Ernst Bloch referieren durfte, trifft es sich gut, dass in unserem Haus­archiv ein Protokoll auftauchte, das trotz Gaucks Ablehnung, meine Stasi-Akte zu veröffentlichen und trotz Holzens Nebel­werferei mehr aussagt, als den Betroffenen lieb sein kann:

 

Die Kopie dieses Protokolls einer „Aus­sprache“ erhielt ich nicht über die Gauck-Behörde, wie der fehlende Stempel ausweist. In Wirklichkeit handelt es sich um eine Sitzung der Bezirks­partei-Kon­troll­kommis­sion. Zu ihr zählten ihr Vorsitzender, 4 Mitglieder, 2 Mitarbeiter, der Sekretär der SED-Bezirks­leitung Wagner sowie deren Abteilungsleiter Kultur. Fernge­steuert wurde die Sitzung vom obersten Bezirks­sekretär Paul Fröhlich, den wiederum Walter Ulbricht von Berlin her fern­steuerte. Resultat war mein Partei­aus­schluss am 1. Juni 1957. Das Ganze war Theater.Verhandelt wurde auf offener Bühne zum Schein gegen mich. Tat­sächlich ging es gegen Bloch, Lukács, Hans Mayer, Fritz Behrens, Johannes R. Becher, Paul Wandel, Ernst Wollweber und andere, die sich nicht bedingungs­los hinter Ulbricht stellten. Zu den Fakten, die bei Siegfried Prokop nach­zulesen sind, kamen inzwischen neue Unterlagen. Herzstück bleibt mein Frei­heits­gedicht. Wagner zitiert es laut Protokoll vom 15.5.57 fast zeilengleich wie schon am 30. Januar in der Kongresshalle. Damals hielt ich gegen, indem ich den gesamten Text vorlas. Die Masse der Genossen schwieg. Das war auch eine Entscheidung. Von diesem seltsamen Termin des 30. Januar an gab es mehrere Versuche, Versuchungen, sogar verlockende Angebote, alle unter der Bedingung, gegen Bloch anzutreten. Ich wand mich, griff an, zog zurück, räumte etwas ein, leugnete ab und log, dass sich die Balken bogen, am Ende blieb: Leih deine Feder keinem, schreib dich allein. Hat der Ungläubige eine Seele? Wenn er sie verkauft, hatte er eine. In der Überleitung zum Protokoll vom 15. 5. 57 nenne ich die Namen Joachim Gauck und H. H. Holz, die struktu­ralistisch gesehen dazu zählen. Wer 1957 die Ent­stalini­sierung sabotierte, hinderte den sozia­listischen Gang. Wer 2010 nicht mit Stalin bricht, ist nicht hasenrein. Wer 2010 wie SPD und Grüne der Linken zumutet, einen Mann zum Bundes­präsidenten zu wählen, für den der Feind links steht, fordert zum Seelen­verkauf auf. Die Linke wäre zum Schatten der Seelen­käufer mutiert. Das fatale Stück wird in Auerbachs Keller demnächst mit Faust, Mephisto und Genossen nachgespielt.

 

Nach Ilja Ehrenburgs Tauwetter-Roman und Chruscht­schows Rede gegen Stalin stand 1956/57 ein 3. Weg als DDR-Weg Richtung Sozialis­mus zur Debatte. Die Entscheidung gegen Ehrenburgs Tauwetter und Chruscht­schows Anti-Stalin-Rede fiel am 28.11.56 mit Ulbrichts Brief an Leipzigs Statt­halter Fröhlich. Becher hatte uns noch einen Tag vorher zu warnen versucht und war geschei­tert. Fröhlich stieg auf ins Politbüro. Von da an gings bergab bis zum Ende 1989 mit Honecker.

 

Das stalintreue Politbüro­mitglied Fröhlich hinterließ diverse Zeugnisse seines NS-Ungeistes, die den Rang des Wehrmacht-Feld­webels in der Sprache konservierten. Der Leipziger Putsch richtete sich gegen die in der Stadt angesammelten linken Intel­lektuel­len. Mit Bloch und Behrens war die Chance eines ost-deutschen (3.) Weges gegeben. Ulbricht schwankte unent­schlos­sen bis zum 28.11. – von da an war es vorbei.

 

Nach einer Rede, in der Fröhlich uns schon am 19.4.56 „ideo­logische Ver­rottung“ und „Halunken­ideologie“ vorwarf, drohte der anschließende „Genosse Wetzel“ damit, mich in „die Pro­duktion“zu schicken, um „Verbindung zur Arbeiter­klasse zu bekommen. Nach zwei Jahren evtl. wieder zum Studium zulassen … “

 

Dankeschön, Genosse Wetzel. Anbei, leicht verspätet, ein paar Stücke aus meiner „Produktion“. Und die sächsische Arbeiter­klasse, die ihr 1957 an den nur scheintoten Stalin verraten habt, hatte ein besseres Schicksal verdient. Die Rache ist süß? Die Rache trägt Trauer.

 

Regie­anweisung fürs Bühnenstück: Als Georg Lukács von den Russen in Budapest verhaftet worden war, beschloss Walter Ulbricht in Berlin die Still-Legung des Kraftwerks Bloch und ließ in Leipzig seinen Paul Fröhlich von der Leine. Es galt, die Karl-Marx-Universität von international renomierten Marxisten zu säubern und den Rest besenrein zu übernehmen. Es war damals wie heute: die Politik verblödet und das Feuilleton verblödelt. Weil Ulbrichts Macht im Polit­büro wackelte, rief er in höchster Not einen Feld­küchen­kommandanten zu Hilfe, der an der Pleiße die Aktion Teufels­aus­treibung anlaufen ließ. Ulbrichts straff umerzogener ehe­maliger Wehr­machts-Koch gab als SED-Suppen­kasper den Kommissar, der im Klas­sen­kampf die einge­drungenen Feinde besiegt. So war er das Zerr­spiegel­bild west­deutscher Anti­kom­munisten, die fort­während aus dem Osten anrückende Kom­munisten besiegen mussten.

 

Fortan durfte Ernst-Bloch die KMU in Leipzig nicht mehr betreten. Vor seinem Philosophischen Institut spuckte Feldwebel Fröhlich dreimal in die Luft sowie den aufmüpfigen Intellektuellen in die Suppe und der Papst in Rom spendete seinen Segen zur Linkenhatz. Er hatte schon dem Galilei nicht getraut und ein gewisser Darwin lag dem Herrscher über alle Christen auch noch schwer im Magen.

 

Dieser Säuberung der Karl-Marx-Universität von den intel­lektuel­len Kom­munis­ten aus dem Exil, die sich bereits im Wider­stand gegen Hitler-Deutschland bewährt hatten, folgte nach DDR-Ende die Vertreibung des Namens Karl Marx. Wir erwarten den Willen zur Wieder­gut­machung an den verfolgten Linken, angefangen bei dem deutsch-jüdischen Denker Karl Marx, dessen Namen die entblößte Uni­versität zurück­fordern sollte, wenn sie nicht wie einst Hitler Pazifismus, Marxismus und Demo­kratie zu den Hauptfeinden zählen will.

 

Darüber nächste Woche mehr. Hier nur soviel zum unvollendeten Bloch-Roman samt Bühnen­stück über den Putsch von Leipzig. Die Marx-Brüder Lukács und Bloch, mit Brecht und Behrens zum Marx-Quartett komplet­tiert, sitzen zu viert in Auerbachs Keller und erwarten Goethe als Verteidiger und Nietzsche als Ankläger. Verhandelt wird die Sache Stalin alias Ulbricht / Fröhlich gegen Marx alias Bloch / Lukács / Brecht / Behrens. Der Putsch rot gegen rot begann am 28.11.1957 mit Ulbrichts Brief aus Berlin an Fröhlich in Leipzig. Das Delikt lautet auf partei­taktische Ver­schwörung gegen geschicht­liche Not­wen­digkeit, d.h. General Mielke contra Dekon­struktion. Der Prozess läuft bis in die Gegenwart. Die Ankläger wechselten inzwischen. Die Ver­teidiger sind dieselben geblieben. Das Delikt ist es auch.